Peran Media Dan Akademisi Dalam Geo Sosial Politik Indonesia Pada Era Digital
Digital transformation has altered the patterns of information production, distribution, and consumption, while simultaneously influencing social and political dynamics in Indonesia. These developments have expanded public participation but also introduced challenges such as misinformation, disinformation, polarization, and declining trust in public information. This study aims to analyze the roles of academics and the media in strengthening public information governance and Indonesia’s geo-socio-political landscape in the digital era, as well as to identify forms of collaboration with the government and the public. The study employs a qualitative descriptive approach through a literature review. Data were gathered from scholarly journal articles, academic books, government documents, official statistics, regulations, and credible media publications relevant to digital democracy, evidence-based policy, information literacy, media, and governance. The data were analyzed using qualitative content analysis and validated through source triangulation. The findings indicate that academics play a strategic role as producers and validators of knowledge and as translators of scientific knowledge into policy recommendations, while the media plays a role in the verification, distribution, and dissemination of information, as well as in public education and oversight. The government functions as both a regulator and a facilitator of the knowledge and innovation ecosystem, whereas the public acts as both information users and social watchdogs. Collaboration among these four actors is essential to strengthen information credibility, mitigate disinformation and polarization, enhance public trust, and support the quality of digital democracy. This study underscores the importance of a public information ecosystem that is evidence-based, transparent, accountable, and collaborative.
Copyright (c) 2026 Jurnal Ilmiah Cakrawarti
Pengaruh Komitmen Organisasi, Keadilan Organisasi Dan Stres Kerja Terhadap Kinerja Karyawan Pada LPD Desa Adat Canggu
Employee performance is defined as the behavior of individuals in an organization both qualitatively and quantitatively, in accordance with the authority, duties and responsibilities of the organization for the work assigned to avoid actions that could damage the organization. This research was conducted with the aim of determining the influence of organizational commitment, organizational justice and work stress on employee performance at the Canggu Traditional Village LPD. The research population was all LPD employees of the Canggu Traditional Village. The sample in this research was 35 Canggu Traditional Village LPD employees, using a sampling technique, namely the census technique. The data analysis technique used in this research is multiple linear regression analysis. The data collection methods used in this research are observation, documentation study, interviews and questionnaires. The results of this research show that organizational commitment to employee performance at the Canggu Traditional Village LPD, organizational justice towards employee performance at the Canggu Traditional Village LPD and work stress on employee performance at the Canggu Traditional Village LPD. Future research can develop this research by using other variables which theoretically have an influence on employee performance.
Peran Leadership Dalam Perumusan Dan Implementasi Kebijakan Publik Serta Implikasinya Terhadap Masyarakat Di Kabupaten Badung
Leadership holds a strategic position in determining the direction of public policy and the quality of local government governance. As a hub of economic and tourism activity in Bali, Badung Regency faces demands to produce policies that are responsive, adaptive, collaborative, and oriented toward the public interest. This study aims to analyze the role of leadership in the formulation and implementation of public policy, as well as its implications for the community in Badung Regency. The research employs a qualitative approach with a case study design. Data were collected through semi-structured interviews, non-participant observation, and document analysis, involving informants from local government, the community, and relevant stakeholders. Data analysis was conducted thematically through data condensation, data display, interpretation, and conclusion drawing; data validity was reinforced through source and technique triangulation as well as member checking. The results indicate that leadership plays a role in steering the development agenda, fostering collaboration among stakeholders, driving bureaucratic reform and digital transformation, and strengthening the orientation toward public service and the creation of public value. However, leadership effectiveness remains influenced by bureaucratic capacity, cross-sector coordination, resource availability, and local interest dynamics. The study concludes that public leadership in Badung must be understood as a strategic and relational process that links the development vision with policy implementation and benefits for the community.
Partisipasi Pemilih Dalam Pemilihan Kepala Desa Di Desa Kedisan, Kecamatan Tegallalang, Kabupaten Gianyar
One of the important political activities in the village government system in Indonesia is the election of village heads.In addition to demonstrating participation in elections by voting, communities also demonstrate broader participation, such as discussing their rights and obligations as citizens and the decision-making process. This study aims to examine voter participation in Kedisan Village, Tegallalang District, Gianyar Regency.The research method is descriptive, with a qualitative approach. Data collection techniques used were documentation, observation, and interviews. The informants for this study were three members of the Kedisan Village community who were eligible to vote. The research results indicate that each voter has three ways to support the village head election: participation in political discussions, campaign activities, and voting. Talking about politics can increase voter participation. One example of political participation in campaign activities is the village head election campaign. This campaign requires an approach that considers demographics, local characteristics, and effective communication methods with villagers.The research questions are: How is the younger generation's interest in politics in realizing elections with integrity? What are the efforts or roles of educational agents in implementing political education for millennials and Generation Z in realizing elections with integrity? What is the impact of political education on the younger generation on political participation in realizing elections with integrity?The people of Kedisan Village elect village head candidates based on certain criteria, although they vote based on their responsibility as good citizens. Voters choose candidates who have clear goals and objectives for the future of the Kedisan community. Well-known and moral candidates tend to be chosen by voters. Voters also choose candidates based on their goals and work plans for the village head's term.
Pengelolaan Sampah Berbasis Tri Hita Karana Di Desa Adat Provinsi Bali
The waste problem is one of the negative impacts of the rapid development in Bali Province. The rapid development in Bali is accompanied by an increase in population, which also impacts the volume of waste produced. The increase in waste volume is not commensurate with the facilities and infrastructure for waste management. The implementation of Tri Hita Karana-based waste management is as expected to create the Bali Clean Waste Movement in accordance with Governor's Circular Letter Number 09 of 2025. This is also one of the implementations of the Nangun Sat Kerthi Loka Bali program through Planned Universal Development towards a New Era of Bali. Source-based waste management through the Tri Hita Karana-based model is implemented at the traditional village and banjar levels through a model called SAKTI: Aware, Manage, Orderly, and Integrative. SAKTI is not a stand-alone program, but rather a way to connect government regulations, the power of traditional villages, ngayah customs, the role of families, and simple waste processing technology. Tri Hita Karana-based waste management is the right approach for Bali because it touches the spiritual, social, and ecological dimensions simultaneously. From the Parahyangan aspect, maintaining cleanliness is part of maintaining holiness and a form of devotion to God. From the perspective of Pawongan, waste management is a shared responsibility to ensure a healthy, orderly, and harmonious social life. From the perspective of Palemahan, waste must be managed to ensure the sustainability of Bali's natural environment as a source of life.
Penguatan Desa Adat Dalam Pengelolaan Sampah Di Bali
Waste management has become a major challenge in Bali Province in achieving sustainable development and high-quality tourism. Although the provincial government has introduced several source-based waste management policies, their implementation continues to face obstacles, including limited community participation, inadequate infrastructure, and weak coordination among stakeholders. As a traditional institution with strong social legitimacy, desa adat (customary villages) has strategic potential to strengthen waste governance through the implementation of awig-awig, pararem, and the local wisdom values of Tri Hita Karana. This study aims to analyze the role of desa adat in waste management in Bali, identify the factors influencing the effectiveness of strengthening customary village institutions, and formulate strategies to enhance their role in achieving sustainable waste management. This research employed a mixed-methods approach using a sequential explanatory design. Quantitative data were collected through a survey involving 200 respondents selected using proportional random sampling, while qualitative data were obtained through in-depth interviews, observations, Focus Group Discussions (FGDs), and document analysis. Data were analyzed using descriptive statistics, multiple linear regression, and qualitative analysis based on the Miles, Huberman, and Saldaña model. The findings indicate that strengthening customary village institutions has a positive and significant effect on waste management effectiveness (β = 0.421; p < 0.001), followed by community participation (β = 0.337; p = 0.002), local wisdom implementation (β = 0.284; p = 0.011), and government support (β = 0.215; p = 0.027). The Adjusted R² value of 0.71 indicates that these variables explain 71% of the variation in waste management effectiveness. The study concludes that strengthening desa adat through a local wisdom-based collaborative governance approach is an effective strategy for promoting sustainable waste management in Bali.
Resiliensi Tata Kelola Kebudayaan: Integrasi Desa Adat dan Administrasi Publik Modern Dalam Haluan Pembangunan Bali 2125
The realization of the Bali New Era Vision 2125 is confronted with multidimensional challenges, including technological disruption, globalization, cultural degradation, demographic transition, and the institutional complexity arising from the coexistence of modern public administration and Desa Adat as self-governing communities. These challenges require an adaptive governance framework capable of integrating formal governmental institutions with indigenous governance systems in a sustainable manner. This study aims to develop a collaborative governance model to support the implementation of the Bali Long-Term Development Framework (2025–2125). The research employs a qualitative approach using a conceptual research design based on an extensive literature review. Data were collected from statutory regulations, public policy documents, scholarly literature, and theoretical perspectives on collaborative governance, dynamic governance, public administration, and culture-based development. The data were analyzed through qualitative content analysis and conceptual synthesis to integrate theoretical insights with the institutional context of Bali. The study proposes the Bali Padma Bhuwana 2125 Collaborative Governance Model, which comprises four interrelated pillars: (1) a collaborative institutional structure strengthening the synergy among the regional government, the Majelis Desa Adat, and Desa Adat; (2) dynamic governance capabilities through thinking ahead, thinking again, and thinking across; (3) digital integration and circular economy supported by administrative digitalization, strengthening of community-owned economic institutions, and collective intellectual property protection; and (4) social capital enhancement through trust building, shared long-term vision, and incremental policy achievements (small wins). The proposed model offers an adaptive and culturally grounded governance framework to strengthen sustainable public administration and support Bali's transformation into a globally recognized center of civilization founded upon the values of Tri Hita Karana and Sad Kerthi by 2125.
Peran Mall Pelayanan Publik Kabupaten Gianyar Dalam Meningkatkan Kualitas Pelayanan Administrasi Pemerintahan: Tinjauan Dari Perspektif Masyarakat
Quality public service is an important indicator of the success of bureaucratic reform in Indonesia. The government continues to innovate to improve the effectiveness and efficiency of public services, one of which is through the establishment of the Public Service Mall. This study aims to analyze the role of the Gianyar Regency Public Service Mall in improving the quality of government administration services from a public perspective. The study used a mixed methods approach with quantitative and qualitative methods. Data were obtained through distributing questionnaires to 120 respondents who used the Gianyar Regency Public Service Mall (MPP) services, field observations, and documentation studies. Data analysis was conducted using descriptive quantitative methods using percentages and qualitative interpretation of the research findings. The results showed that the majority of the public gave a positive assessment of the quality of service at the Gianyar Regency Public Service Mall. Aspects of service accessibility, effectiveness and speed of service, transparency of procedures, technological innovation, service efficiency, and quality of officer interactions were categorized as good. The existence of the Public Service Mall is considered capable of reducing complicated bureaucracy, increasing ease of service access, and accelerating government administration processes. In addition, the public also assessed that the use of digital technology and integrated services in one location makes it easier to obtain public services. The public still expects service improvements, especially in strengthening digital systems and optimizing information technology-based services. Thus, the Gianyar Regency Public Service Mall has a strategic role in supporting bureaucratic reform and improving the quality of public services at the regional level
Strategi Kepemimpinan Kepala Desa Dalam Menggerakkan Partisipasi Warga Untuk Mewujudkan Desa Wisata Perean Kangin Kecamatan Baturiti,Kabupaten Tabanan
This study aims to analyze the leadership strategies implemented by the Village Head of Perean Kangin in mobilizing community participation to realize a Tourism Village. Active community participation is a key factor in developing a sustainable tourism village. The research method used is qualitative with a case study approach. Data collection techniques include participatory observation, in-depth interviews with the Village Head, village officials, BUMDes management, tourism awareness groups (Pokdarwis), and community members, as well as document studies. Data were analyzed interactively through data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results of the study indicate that the leadership strategy of the Village Head of Perean Kangin is transformational-participatory, manifested through: (1) building a collective vision of “Perean Kangin Towards a Tourism Village Based on Local Wisdom,” (2) applying open and dialogical communication in every planning, (3) empowering Institution-based through strengthening the role of BUMDes and Pokdarwis, (4) exemplary actions and commitment, as well as (5) a non-material recognition (reward) system for citizen contributions. This strategy successfully fostered a sense of ownership, mobilized local resources (labor, ideas, materials), and changed the mindset of residents from being objects to being subjects of development. The implication of this leadership is the consolidation of various local potentials such as subak, metirta rituals, traditional architecture, and arts into cultural tourism packages managed collectively. It is concluded that the effectiveness of mobilizing citizen participation highly depends on leadership that can build trust, empower, and internalize the development vision into collective action. This study recommends the need to document and replicate this leadership model as well as to strengthen institutional capacity for the sustainability of tourist villages.
EFEKTIVTIAS PENYELENGGARAAN PELAYANAN PUBLIK PADA KANTOR DESA CANDIKUNING KECAMATAN BATURITI KABUPATEN TABANAN
Dari berapa pakar yang telah mengamati dan meneliti pelayanan publik, mereka memberikan kesimpulanya bahwa kualitas pelayanan publik di Indonesia masih sangat rendah. Secara umum penyebab dari kondisi rendahnya kualitas pelayanan publik masih berkisar pada rendahnya kualitas sumber daya manusia, penguasaan dalam teknik manajemen pelayanan publik yang kurang memadai serta masalah moral dan etika pelayanan publik yang belum mampu bersikap adil dan merata dalam member pelayanan pada masyarakat diyakini menjadi penyebab kurang memadainya kualitas pelayanan publik. Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui penyelenggaraan pelayanan publik pada Kantor Desa Candikuning, Kecamatan Baturiti, Kabupaten Tabanan. Metode penelitian yang digunakan adalah menggunakan pendekatan penelitian survey dengan format penelitian Deskriptif. Populasi penelitian adalah seluruh anggota masyarakat di lingkungan Desa Candikuning, Kecamatan Baturiti Kabupaten Tabanan yang membutuhkan pelayanan administrasi umum. Penetapan sampel dapat disajikan data jumlah kunjungan ke Kantor Kepala Desa Candikuning, Kecamatan Baturiti Kabupaten Tabanan Kecamatan. dalam 3 bulan berturut-turut. Teknik penelitian yang diterapkan pada penelitian ini adalah menggunakan analisis deskriptif, yang dibantu dengan tabel tabulasi. Hasil penelitian dilihat dari variabel kualitas pelayanan publik di Kantor Kepala Desa Candikuning, Kecamatan Baturiti Kabupaten Tabanan dapat dikatakan telah memenuhi persyaratan sebagai pelayanan berkualitas. Dilihat dari variabel kepuasan masyarakat pelayanan publik di Kantor Kepala Desa Candikuningi, Kecamatan Baturiti Kabupaten Tabanan belum dapat memenuhi kepuasan masyarakat sebagai pengguna pelayanan. Adapun saran yang dapat disampaikan antara lain: Keterbukaan informasi tentang persyaratan administrasi teknis dan administrasi keuangan dalam memberikan pelayanan masih perlu mendapatkan perhatian, Keterbukaan informasi tentang kepastian waktu penyelesaian pada setiap urusan masih perlu mendapat perhatian.
TENGGER BRANG KIDUL: DIALEKTIKA KEHIDUPAN BERAGAMA PADA MASYARAKAT DESA NGADAS, KECAMATAN PONCOKUSUMO, KABUPATEN MALANG, JAWA TIMUR
Isu dekadensi dalam konteks toleransi antaumat beragama saat ini menjadi salah satu masalah sosial yang dihadapi bangsa Indonesia. Perbedaan agama dalam masyarakat seringkali memicu konflik dalam masyarakat, tetapi hal tersebut berbeda dengan kehidupan masyarakat Tengger Brang Kidul di Desa Ngadas, Kecamatan Poncokusumo, Kabupaten, Malang, Jawa Timur. Masyarakat Tengger di Desa Ngadas merupakan bagian masyarakat etnik Tengger yang memiliki potret kehidupan penuh toleransi antarumat beragama. Masyarakat di desa ini memiliki keunikan dari eksistensi masyarakat Tengger di daerah lain karena masyarakat setempat hidup dalam keragaman agama, yakni Buddha Jawa Sanyata, Hindu, dan Islam. Tradisi yang menjadin ruh kehidupan mereka juga memperkuat iman masyarakat dalam beragama, bermasyarakat, dan bernegara.
ANALISIS KEBIJAKAN PUBLIK DALAM IMPLEMENTASI PENYELENGGARAAN KEBIJAKAN DESENTRALISASI (OTONOMI DAERAH)
Pelaksanaan kebijakan otonomi daerah sesuai dengan amanat undang-undang No 23 Tahun 2014 tentang Pemerintah Daerah, yang menjadi landasan terjadinya perubahan sistem politik pemerintah terhadap hubungan pemerintah Pusat dengan Pemerintah Daerah , dampak perubahan yang luas dirasakan oleh pemerintah daerah dalam mengatur daerahnya sesuai dengan kekhasanya. Beraneka ragam permasalahan yang dihadapi oleh pemerintah Daerah terhadap kebijakan dsetralisasi tersebut diantaranya: sumber daya manusia, alokasi sumber daya, partisipasi masyarakat, kesejahtraan harmonisasi antara pemerintah dengan masyarakat
Regulasi – implementasi - pelayanan publik - kesejahtraan umum
KOHESI DAN KOHERENSI DALAM WACANA KOMIK BAHASA INDONESIA
The marker of substitutional cohension can be found in three types: nominal, verbal, and clausal substitutional cohesion. The nominal substitutional cohension has two subtypes: personal and non-personal of nominal substitutional cohension. Meanwhile, the marker of ellipsis cohension differentiated into three types: nominal, verbal, and chaulsal ellipsis cohesion. The conjunctive cohension is differentiated into five type marke: additive, adversative, temporal, continuative, and causal. The lexical cohension is differentiated into four types: reiterative, synonimy, hyponimy, and colocative lexical cohension. While in the coherence of comic discourse shows the existence of two systems of the forming coherence, namely coherence based on the cohesion systems, and the coherence based on the situational aspects. The coherence based on the cohension system can be differentiated into four types: equal, pposite, successive, situational aspects has two types, namely continuity step of situational coherence, and the explanation situasional coherence.
POLITIK IDENTITAS DI TENGAH DUALISME KULTURAL
Identitas merupakan hal yang sangat penting bagi suatu Negara. Identitas tidak pernah diciptakan dalam ruang kosong, identitas tidak hanya terberi tetapi juga menjadi, selalu dikosntruksi, didekonstruksi dan direkonstruksi secara terus menerus tidak berkesudahan, terlebih dijaman global yang juga disebut bersifat dualisme kultural, sehingga identitas juga disebut proyek kebudayaan Tulisan ini menyajikan konstruksi identitas sebagai langkah politis di tengah dualisme kultural.
Identitas, dualisme kultural, globalisasi.
DESA ADAT SEBAGAI PEMBENTUK DISIPLIN DAN PEMERSATU KRAMA DESA
Penerapan UU No. 6 Tahun 2014 tentang Desa diharapkan tidak mematikan eksistensi Desa Adat. Struktur kepengurusan desa adat di Bali intinya terdiri dari Bendesa Adat atau Kelihan Adat dan Kelihan Banjar Adat dan semua para pembantunya disebut sebagai Prajuru Kata “juru” dalam bahasa Bali artinya “tukang” atau “petugas”. Tata cara pemilihan Prajuru Desa Adat sesuai ketentuan awig-awig Desa Adat tidak selalu seragam antara Desa Adat satu dengan yang lainnya. Pada umumnya, pemilihan prajuru desa adat melalui sangkepan (rapat) desa yang diselenggarakan khusus untuk itu. Bagi desa adat yang warganya sedikit, pemilihan dilakukan secara langsung dengan menyebutkan nama-nama calon yang diajukan, kemudian diminta persetujuan dari peserta sangkepan. Bagi desa yang terdiri dari beberapa banjar, pemilihan biasanya dilakukan melalui sangkepan para kelihan banjar dan pada sangkepan itu para kelihan banjar menyampaikan nama-nama calon yang diajukan oleh banjarnya masing-masing, jika memang ada. Apabila telah diperoleh kata sepakat tentang nama-nama yang dicalonkan, susunan prajuru dan pembagian tugasnya, maka pada hari sangkepan itu juga para calon terpilih disahkan sebagai Prajuru Desa Adat. Adapun nama-nama jabatan dalam Prajuru Desa Adat, pada umumnya terdiri dari Bendesa Adat/Kelihan Desa Adat sebagai pimpinan tertinggi, Penyarikan (Sekretaris), Petengen (Bendahara), Kesinoman (Juru Arah) dan pada anggota prajuru lainnya yang diadakan menurut kebutuhan desa dan diberikan nama menurut kebiasaan di desa adat bersangkutan. Fungsi utama Desa Adat adalah memelihara, menegakkan dan memupuk adat-istiadat yang diterima secara turun temurun di desa adat itu sendiri.
Desa Adat, Pembentuk Disiplin dan Pemersatu Krama Desa
POLEMIK MASYARAKAT RIAU DAN PEMERINTAH PROVINSI RIAU TERHADAP PERKEMBANGAN KELAPA SAWIT DI PROVINSI RIAU
Meningkatnya permintaan pasar dunia terhadap konsumsi minyak sawit (CPO) menyebabkan pemerintah terus menerus memperluas perkebunan sawit. Riau menjadi provinsi yang memiliki luasan perkebunan sawit terbesar di Indonesia. Luas perkebunan sawit di Indonesia adalah 13,5 juta ha, dimana 2,9 juta ha ada di riau.1 Hal ini tentunya memberikan dampak tersendiri bagi masyarakat di daerah provinsi Riau.Salah satu dampak positif bagi masyarakat Riau dengan perkembangan perkebunan kelapa sawit adalah meningkatnya pendapatan dan terbukanya lapangan pekerjaan. Dampak negatifnya adalah perluasan dilakukan dengan cara membakar dan menebang hutan, yang efeknya sungguh luar biasa. Seperti yang terjadi pada tahun 2014 lalu, ketika terjadi pembakaran hutan secara besar-besaran yang dilakukan di provinsi riau mengakibatkan polusi asap yang teramat sangat menyesakkan. Efek asap tersebut tidak hanya dirasakan di daerah Riau saja melainkan daerah lain dan bahkan negara tetangga juga ikut merasakan dampak dari pembakaran hutan ini. Dari polusi asap tersebut banyak kerugian yang dirasakan oleh masyarakat, mulai dari banyaknya masyarakat yang terjangkit penyakit ISPA, tidak dapat keluar rumah, sekolah, ataupun bekerja, seluruh akses keluar daerah baik darat, laut, maupun udara tertutup akibat tebalnya asap yang menggaggu jarak pandang, yang kesemuanya berujung merugikan masyarakat baik sektor-sektor seperti pendidikan hingga sektor ekonomi
PENERAPAN MODEL CONTEXTUAL TEACHING AND LEARNING (CTL) SEBAGAI UPAYA UNTUK MENINGKATKAN HASIL BELAJAR DAN KINERJA ILMIAH FISIKA SISWA
Penelitian ini bertujuan untuk meningkatkan hasil belajar dan kinerja ilmiah fisika siswa. Penelitian ini merupakan penelitian tindakan kelas (classroom action research). Subjek dari penelitian ini adalah siswa kelas XI TKB 2 SMK Negeri 3 Singaraja pada semester ganjil tahun pelajaran 2013/2014 sebanyak 19 orang siswa laki-laki. Penelitian ini dilaksanakan dalam dua siklus dengan masing-masing tahapan siklus terdiri dari perencanaan, tindakan, observasi/evaluasi, dan refleksi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa 1) terjadi peningkatan kinerja ilmiah siswa. Pada siklus I nilai rata-rata kinerja ilmiah yang dicapai siswa adalah 77,37 dengan kategori cukup tinggi, sedangkan pada siklus II meningkat menjadi 87,90 dengan kategori sangat tinggi, 2) terjadi peningkatan hasil belajar fisika siswa. Pada siklus I nilai rata-rata hasil belajar fisika yang dicapai siswa adalah 73,00 sedangkan pada siklus II meningkat menjadi 77,50. Penelitian tindakan kelas ini dikategorikan berhasil karena telah mencapai tingkat ketuntasan klaksikal sebesar 94,7%
model pembelajaran contextual teaching and learning, hasil belajar, kinerja ilmiah
MEWUJUDKAN PEMBANGUNAN PARTISIPATIF DALAM PENANGGULANGAN MASALAH KEMISKINAN DI ERA OTONOMI DAERAH
Pola pembangunan yang dilaksankan sejak Indonesia merdeka terus mengalami perbaikan seiring perkembangan jaman. Pada masa orde lama dan orde baru, pembangunan yang dilaksanakan di wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia lebih bersifat sentralistik. Sedangkan memasuki era reformasi pola pembangunan sudah menerapkan kebijakan desentralisasi dengan pemberlakuan aturan tentang otonomi daerah. Pembangunan nasional pada hakekatnya adalah pembanguan yang dilaksanakan secara merata untuk seluruh masyarakat dan wilayah Indonesia. Pembangunan dilaksanakan bersama oleh masyarakat dan pemerintah. Masyarakat adalah pelaku utama pembangunan dan pemerintah berkewajiban mengarahkan, membimbing serta menciptakan suasana yang menunjang kelancaran proses pembangunan. Kegiatan masyarakat dan pemerintah harus saling mendukung, saling mengisi dan saling melengkapi dalam satu kesatuan gerak menuju tercapainya satu tujuan yakni tujuan pembangunan nasional. Kesejahteraan dan keadilan sosial adalah tujuan setiap bangsa. Namun hingga saat ini kemiskinan masih menjadi masalah yang klasik bagi setiap pemerintahan di dunia ini khusunya negara-negara yang sedang berkembang. Kemiskinan dibentuk melalui kondisi suatu negara dari waktu ke waktu. Dengan demikian kemiskinan tidak terlepas dari bagaimana program yang dicanangkan, kebijakan alokasi sumber daya dan termasuk bagaimana kondisi yang terealisasi melalui perjalanan sejarah bangsa, kebijakan pembangunan, kemampuan sumber daya baik natural resources, teknologi, sumber daya manusia, selain itu juga manajemen dan distribusi sumber daya tersebut. Kebijakan desentralisasi sebagai salah satu kebijakan sentral di era reformasi memiliki tujuan mulia yakni pemertaan pembangunan. Dengan kebijakan desentralisasi, pembangunan dilaksanakan dan disesuaikan oleh masing-masing daerah dengan menggali sumber-sumber daya daerah serta memperhatikan kearifan local daerah. Pemberian wewenang kepada daerah diharapkan menjadi motivasi kepada seluruh komponen masyarakat di daerah untuk ikut serta berpartisipasi dalam seluruh proses pembangunan yang dilaksanakan oleh pemerintah. Partisipasi ini akan mampu menjadi kekuatan yang luar biasa dalam mensukseskan pembangunan itu sendiri. Kesuksesan pembangunan dengan melibatkan partisipasi masyarakat merupakan wahana yang sangat luar biasa untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat yang secara teori akan memiliki hubungan yang bersifat negatif dengan kondisi kemiskinan.
Kemiskinan, Partisispasi Masyarakat dan Pembangunan
PERPPU, BUKAN SOLUSI AKHIR PEMBUBARAN ORMAS Tinjauan Politik dan Hukum
Organisasi kemasyarakatan yang terbentuk di Indonesia memiliki tujuan yang berbeda-beda sesuai dengan keinginan kelompok yang membentuknya. Dari sekian banyak organisasi tersebut, terdapat pula organisasi yang dibentuk untuk tujuan meraih kekuasaan. Terdapatnya organisasi kemasyarakatan radikal yang sering melakukan kegiatan anarkis di Indonesia telah membuat pemerintah Indonesia harus melakukan pengendalian berupa pembatasan-pembatasan, mulai dari pengendalian ijin kegiatan, tempat kegiatan, seperti yang diatur dalam UU No.17/2013 tentang organisasi kemasyarakatan. UU No.17/2013 tersebut ternyata belum mampu untuk mengatur keberadaan organisasi kemasyarakatan secara komprehensif hingga keluarlah Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang nomor 2/2017 tentang Perubahan atas UU Nomor 17/2013. Pembatasan yang sudah dilakukan, sering kali tidak efektif untuk mengendalikan organisasi kemasyarakatan karena tidak diimbangi oleh tindakan tegas berupa pembubaran. Pembubaran yang dimaksud dalam Undang-Undang tentang ormas pun tidak serta merta dapat membubarkan ideologi organisasi kemasyarakatan tersebut sehingga gerakan organisasi tanpa nama atau tanpa bentuk (OTB) pun menjadi pilihannya dan mereka selalu berlindung di bawah Undang Undang Dasar 1945 pasal 28E ayat 3 yang menyatakan setiap orang berhak atas kebebasan berserikat, berkumpul dan mengeluarkan pendapat. Klausul inilah yang menyulitkan pemerintah dalam membubarkan organisasi kemasyarakatan yang berbahaya bagi bangsa dan negara. Sehingga solusi yang penulis tawarkan dalam mengatur keberadaan organisasi kemasyarakatan di Indonesia adalah melakukan amandemen UUD 1945 dengan menambahkan kewenangan pada lembaga Mahkamah Konstitusi (MK) yang bukan saja diberikan untuk membubarkan Partai Politik tetapi diberikan pula kewenangan untuk membubarkan organisasi kemasyarakatan yang berbahaya bagi kelangsungan kehidupan berbangsa dan bernegara.
Perppu, Pembubaran, Organisasi Kemasyarakatan.
Anak Agung Ngurah Agung Wira Bima Wikrama
Politik merupakan kegiatan dalam suatu sistem atau Negara yang menyangkut proses penentuan tujuan dari sistem tersebut. Kehidupan politik di suatu Negara khususnya Indonesia sangatlah kompleks. Tampilnya perempuan di dunia politik sudah berlangsung dari jaman dahulu mulai dari zaman kerajaan – kerajaan di Nusantara Tuntunan persamaan hak perempuan dalam berbagai bidang kehidupan merupakan agenda di zaman sekarang ini. Prestasi dan keterampilan yang ditunjukkan kaum perempuan selama ini sudah memunculkan anggapan bahwa antara laki – laki tidak terdapat banyak perbedaan. Prestasi dan keterampilannya dapat terlihat dari peranan perempuan dalam kehidupan politik di Negara kita. Kekuatan berupa ketegaran, ketegasan sekaligus menjadi syarat untuk menjadi pemimpin. Beban dan tanggung jawab seorang wanita pemimpin lebih besar dari tanggung jawab laki – laki, dimana wanita berperan ganda yang juga memiliki tanggung jawab baik ibu rumah tangga maupun tanggung jawab kewanitaan lainnya. Kesejajaran antara wanita dengan laki – laki merupakan suatu usaha yang tidak sia – sia apabila wanita berusaha sesuai kemampuannya, untuk dapat bersaing dengan kaum laki – laki sesuai dengan sifat kewanitaannya. Dari hal tersebut perempuan banyak memiliki hambatan – hambatan untuk terjun ke kancah politik. Mulai dari kurangnya kesadaran untuk ikut berpartisipasi ke dalam dunia politik. Untuk mengatasi hambatan – hambatan yang dimiliki oleh perempuan di dalam dunia politik dan harus mengadakan upaya peningkatan partisipasi perempuan di kancah dunia politik dengan memberikan pendidikan sejak dini, sehingga perempuan menjadi mengerti. Keterlibatan perempuan di dunia politik masih sangat belum berimbang, Oleh karena itu kebijakan – kebijakan kaum laki – laki kurang perspektif gender sehingga keputusan sering kali tidak memihak terhadap perempuan, tidak memperhatikan kaum perempuan dan tidak membuat perempuan semakin berkembang.
KAJIAN METAFISIKA “RELASI KUASA” DALAM PEMIKIRAN MICHEL FOUCAULT
Foucault adalah filsuf pertama sesudah PD II yang berbicara tentang Nietzsche sebagai filsuf politik secara serius. Baginya segala macam klaim kebenaran adalah interpretasi atas sebuah dunia, yang sebenarnya tidak ada sebagai sesuatu yang ahistoris. Tiga faktor penting yang mempengaruhi pemikiran Foucault muda adalah, Pertama, sejarah dan filsafat pengetahuan aliran Perancis yang saat itu dipengaruhi oleh pemikiran Georges Canguilhem yang memiliki banyak pemikiran mengenai sejarah dan filsafat biologi. Kedua, linguistik yang oleh Ferdinand de Saussure dan psikologi strukturalis yang dikembangkan oleh Jacques Lacan, dan Georges Dumezil’s (seorang proto-strukturalis menekuni perbandingan agama) berpengaruh besar terhadap Foucault. Ketiga, yaitu Foucault tergila-gila dengan sastra avant-garde Perancis, terutama karya-karya Georges Bataille dan Maurice Blanchot. Secara umum, definisi kekuasaan menurut Foucault dibagi menjadi dua macam, yaitu definisi negatif dan definisi positif. Dalam definisi negatif disebutkan bahwa kuasa bukanlah melalui kekerasan atau hasil suatu persetujuan. Dalam definisi positif kekuasaan bahwa kekuasaan merupakan seluruh struktur tindakan yang menekan dan mendorong tindakan-tindakan lain melalui persuasi, rangsangan, rayuan, paksaan dan larangan. Bagi Foucault kekuasaan itu produktif dan tidak bisa dipisahkan dari pengetahuan. Pengetahuan melahirkan kekuasaan, kekuasaan melahirkan pengetahuan. Pengetahuan terlembaga dan menjadi otoritas kekuasaan yang menentukan ini yang benar dan itu yang salah. Kekhasan konsep kekuasaan dari Foucault adalah bahwa kekuasaan lebih dilaksanakan daripada dimiliki, tidak melekat pada pelaku atau kepentingan, tapi menyatu dalam berbagai bentuk praktek. Pemikiran Foucault membuka kemungkinan untuk membongkar semua dominasi dan relasi kekuasaan, seperti kekuasaan dalam pengetahuan antara para pencipta diskursus, birokrat, akademisi, dan rakyat miskin jelata yang “tidak beradab” yang harus disiplinkan, diregulasi dan “dibina”. Dari kajian mengenai karya-karya foucault, nampaknya kebenaran metafisika relasi kuasa terletak dalam historical statement-nya, yang sebenarnya tidak lain untuk melanggengkan kekuasaan itu sendiri.
PERLINDUNGAN HUKUM TERHADAP WISATAWAN PASCA BERLAKUNYA PERATURAN DAERAH PROPINSI BALI NO.2 TAHUN 2012
Di era globalisasi dan ditengah semakin meningkatnya kuantitas kepariwisataan Bali, kerap kali menimbulkan berbagai permasalahan baru yang menuntut adanya peningkatan kualitas layanan dan perlindungan hukum bagi setiap wisatawan. Pemerintah daerah bersama stake holder terkait yang terlibat dalam kegiatan kepariwisataan ini dituntut bekerja keras agar selalu meningkatkan perlindungan hukum terhadap setiap wisatawan agar kepariwisataan budaya Baliyang diprogramkan pemerintah Bersama masyarakat dapat berjalan secara berkelanjutan. Pasca berlakunya Peraturan Daerah Propinsi Bali No.2 Tahun 2012 merupakan aspek legalitas dari penyelenggara kekuasaan untuk mencapai tujuanitu. Penyelenggara kekuasaan dimaksud terdiri dari alat – alat kekuasaan atau perlengkapan negara sebagai unsur penyelenggara pemerintahan dari pusat sampai di daerah. Penyelenggaraan pemerintahan dianggap selalu dinamis atau bergerak (de staat in bweging). Unsur penyelenggara kekuasaandi daerah terutama dalam melaksanakan kekuasaan terkait kepariwisataan budaya Bali. Penyelenggaraan inidilaksanakan melalui para pejabat aparaturnya yang diberikan kewenangan untuk menyelenggarakan pemerintahan di daerah. Hal ini pula diberikan untuk melakukan tindakan perlindungan terhadap wisatawan yang berkunjung pada masing – masing destinasi pariwisata. Perlindungan hukum harus dilakukan secara berkeadilan dan memberikan kesejahteraan hidup terhadap setiap wisatawan. Inilah dasar dikeluarkannya Peraturan Daerah Propinsi Bali No.2 Tahun 2012 tentang Kepariwisataan Budaya Bali. Terbentuknya peraturan daerah Bali ini adalah terdapatnya perlindungan hukum berupa kepastian dan jaminan kesejahteraan wisatawan serta diperolehnya rasa aman dan nyaman melalui suatu pelayanan yang berkualitas (service quality).
perlindungan hukum, wisatawan, kepariwisataan budaya Bali
PENANGGULANGAN KEMISKINAN MELALUI PEREKONOMIAN PARTISIPATIF
Problematika kemiskinan hingga saat ini masih merupakan ancaman bagi setiap pemerintahan yang ada di dunia ini. Tingkat kemiskinan akan dapat dijadikan salah satu indikator dalam menilai keberhasilan sebuah rezim pemerintahan yang berkuasa. Negara-negara maju sekalipun yang memiliki sumber daya yang berlimpah dan teknologi yang mumpuni masih menyimpan kantong-kantong kemiskinan di beberapa sudut wilayahnya. Komite Penanggulangan Kemiskinan Republik Indonesia memberikan pandangan bahwa kemiskinan merupakan kondisi dimana seseorang atau sekelompok orang, laki-laki dan perempuan, tidak terpenuhinya hak-hak dasarnya secara layak untuk memenuhi dan mengembangkan kehidupan yang bermartabat. Pelibatan masyarakat secara maksimal dalam sektor perekonomian bertujuan memberikan akses seluas-luasnya kepada masyarakat untuk berkontribusi dan menikmati hasil dari pertumbuhan ekonomi yang dihasilkan. Sistem perekonomian yang melibatkan masyarakat banyak dalam proses perekonomian akan mampu mengarahkan perekonomian suatu wilayah menuju pertumbuhan yang berkualitas. Perekonomian yang partisipatif merupakan salah satu solusi dalam penanganan komleksitas masalah kemiskinan. Masyarakat yang berdaya dalam perekonomian pastilah dapat meningkatkan sumber pendapatannya sehingga berujung pada peningkatan kesejahteraan secara umum. Pemberdayaan masyarakat dalam perekonomian sangat diperlukan dalam proses pembangunan khusunya dalam bidang ekonomi. Ekonomi kerakyatan yang merupakan sistem perekonomian yang paling sesuai dengan budaya Indonesia seperti tertuang dalam konstitusi negara kita harus benar-benar diterapkan dalam mencapai tujuan nasional. UMKM, Koperasi dan lembaga-lembaga perekonomian milik masyarakat luas harus terus dikembangkan agar masyarakat lebih berdaya dalam sektor ekonomi. Strategi penanggulangan kemiskinan dengan memberikan kesempatan kepada masyarakat untuk ikut menikmati keberhasilan sektor ekonomi akan mampu menekan jumlah kemiskinan secara luas. Perekonomian partisipatif yang berhasil diterapkan dalam suatu wilayah diyakini akan mampu mengangkat perekonomian kearah pertumbuhan ekonomi yang berkualitas.
partisipasi, perekonomian dan kemiskinan
Pusaka Rempah di Negeri Maritim dapat dijadikan sebagai cermin bagi kita, karena alur cerita Negara Republik Indonesia dalam menghadapi tantangan kedepan yang sangat multi dimensional kelihatan meredup, sampai-sampai berbagai kalangan akhir-akhir ini sering kali berwacana “kembali ke UUD 45”. Bahkan banyak diantaranya menggulirkan “NKRI Harga Mati”. Sejauh ini apakah semua upaya telah dilakukan adalah merupakan tindakan produktif atau preventif dalam merajut untaian kebersamaan kembali sebagai sebuah Negara berdaulat, yang senantiasa gonjang-ganjing dalam suasana pertentangan dan penuh persaingan. Nampaknya bangsa serta negara ini belum mampu memanfaatkan khasanah budaya maupun iptek, kearifan lokal dan nasional untuk tampil kreatif dalam menyelesaikan persoalannya dan berani mengambil resiko terbesar serta merumuskan solusi unik enigmatik menjadi arus besar pelestarian sejarah budaya maritim. Diawali dari philosofi bahwa pantai-pantai kita saling berhadapan dan pulau-pulaunya adalah milik kita. Adapun keraton dan lembaga adat yang terdapat di dalamnya berjalan mengatur rakyatnya. Kedua ekspedisi Pamalayu, merupakan sebuah ekspedisi diplomasi ketenteraan yang dilakukan Kerajaan Singasari pada masa Raja Kertanagara pada tarikh 1275-1293 terhadap Kerajaan Melayu (atau dikenal juga sebagai Kerajaan Dharmasraya atau Kerajaan Jambi). Pada masa itu, Kerajaan Singasari menghendaki seluruh kawasan asia tenggara harus dikuwasai. Tentunya mereka sudah sangat memahami kemaritiman, alutsista dan dunia perkapalan. Ketiga Sriwijaya sebagai tonggak milenium pertama dalam kemaritiman dunia, mampu memindahkan perjalanan sutra yang awalnya lewat darat, kemudian dirubah melalui laut dan menggugurkan Perjanjian Tordesilas dibuat oleh Kepausan yang membagi laut menjadi dua kawasan yaitu kawasan barat dan timur. Sriwijaya dapat membuktikan dan menepis anggapan bahwa bagian laut setelah India ternyata tidak dikuasai oleh para hooligan, perompak, bajak laut dan sebagainya. Keempat Kerajaan Majapahit mampu menyatukan dan menata seluruh elemen-elemen kemaritiman nusantara yang dipimpin oleh panglima laut bernama Ranggalawe serta didukung konglomerat perkapalan nasional waktu itu bernama Nyai Kanggotan yang memiliki industri perkapalan berpusat di Tuban dengan kekuatan lebih dari 3200 jung jawa atau kapal jawa.
KEDUDUKAN HUKUM ADMINISTRASI NEGARA DALAM ILMU HUKUM
Hukum Administarsi Negara adalah Hukum mengenai Pemerintah/Eksekutif didalam kedudukannya, tugas-tuganya, fungsi dan wewenangnya sebagai Administrator Negara. Hukum Administrasi Negara merupakan salah satu cabang/bagian dari ilmu hukum yang khusus. Hukum Administrasi Negara merupakan ilmu hukum yang tidak statis,akan tetapi berkembang sesuai dengan perkembangan kebutuhan dalam masyarakat. Di dalam ilmu hukum publik, mula-mula Hukum Administrasi Negara merupakan bagian dari Hukum Tata Negara, kuliah-kuliah Hukum Administrasi Negara ditempelkan dalam Hukum Tata Negara. Fungsi Hukum Administrasi Negara yaitu : Menjamin Kepastian Hukum,. Menjamin Keadilan Hukum,. Hukum Administrasi Berfungsi Sebagai Pedoman dan Ukuran.
hukum administrasi negara,hukum tata negara
ETIKA ASN DALAM PENYELENGGARAAN PEMERINTAHAN NEGARA
Aparatur Sipil Negara (ASN) memiliki peran sangat penting dalam penyelenggaraan pemerintahan Negara Republik Indonesia. Fungsi utama ASN adalah pelaksana kebijakan publik, pelayanan publik, dan perekat dan pemersatu bangsa. Di tangan ASNlah eksekusi berbagai urusan pemerintahan secara nyata dilakukan. Agar pelaksanaan fungsi berjalan efektif, ada kode etik yang harus dipatuhi oleh setiap ASN. Namun dalam kenyataannya, masih banyak terjadi pelanggaran terhadap kode etik ASN. Penyebabnya bisa karena faktor-faktor intern maupun ekstern. Sementara unsur-unsur yang memengaruhi perwujudan etika dalam organisasi menurut Magnis Suseno adalah lingkungan kerja dan pengawasan/pengendalian. Mengingat determinannya peranan ASN dalam penyelenggaraan pemerintahan negara, penegakan etika ASN menjadi sangat penting. Dengan mengetahui faktor-faktor penyebab pelanggaran etika oleh ASN dan unsur-unsur yang memengaruhi perwujudan etika dalam organisasi, maka yang harus dilakukan adalah pertama, penguatan dan pemantapan jiwa korsa ASN melalui pembinaan yang konsisten dan berkelanjutan; kedua, kontrol oleh masyarakat dan media massa terhadap perilaku ASN melalui saluran-saluran yang tersedia; dan ketiga, menegakkan disiplin dan mengenakan sanksi yang tegas jelas atas pelangaran kode etik oleh ASN.
PENGEMBANGAN DESA WISATA DALAM MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN MASYARAKAT DI PULAU SERANGAN
Kepariwisataan di Indonesia telah tumbuh dan berkembang menjadi salah satu pemasukan devisa bagi negara. Melihat potensi yang dimiliki Bali dari keindahan alam, keramah-tamahan penduduk, seni budaya dan adat-istiadatnya yang khas, membuat sektor pariwisata mendapat perhatian yang khusus dan serius dari pemerintah daerah Provinsi Bali. Desa Serangan adalah sebuah kelurahan dan pulai yang berada di Wilayah Kecamatan Denpasar Selatan, Kota Denpasar, Provinsi Bali, Indonesia yang memiliki potensi pariwisata yang cukup besar, seperti kampung bugis, desa nelayan, turtle park dan pura sakenan. Berdasarkan uraian di atas, dapat dirumuskan permasalahan sebagai berikut: bagaimanakah pengembangan desa wisata di Desa Serangan dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat sekitarnya. Pada penelitian ini, metode penelitian yang dilakukan adalah dengan penelitian kepustakaan dengan membaca literatur yang berkaitan dengan pengembangan obyek wisata, observasi dan penelitian lapangan, dimana penelitian dilakukan dengan mengunjungi obyek wisata di Serangan dan mewawancarai masyarakat sekitar obyek wisata di Desa Serangan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Dari hasil penelitian yang dilakukan dapat disimpulkan bahwa pengembangan desa wisata Serangan dapat meningkatkan kesejahteraan dan pembangunan dimana dapat dilihat dari sisi ekonomi dapat dilihat beberapa contoh positif dari dampak pengembangan pariwisata di desaSerangan, diantaranya; kehidupan masyarakat desa Serangan menjadi semakin maju karena akses menuju wilayah perkotaan menjadi semakin lancar. Selain itu pengembangan pulauSerangan adalah adanya pemasukan keuangan sebagai kasdesa. Pemasukan keuangan terutama berasal dari dana karcis masuk yang dikenakan kepada setiap orang yang memasuki pulauSerangan dengan tarip Rp.1000,- bagi pengendarasepeda motor dan Rp. 2000,- bagi pengendara mobil Pemasukan dari karcis masuk tersebut cukup besar, dimana dananya digunakan untuk menunjang pembangunan desa dan keperluan pemeliharaan sarana-dan prasarana peribadatan yang ada di desaSerangan.
pengembangan desa wisata, kesejahteraan masyarakat
ANALISIS EFEKTIVITAS PELAYANAN SURAT IZIN MENGEMUDI (SIM) PADA POLRES KARANGASEM
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masalah sistem, prosedur dan metode yang rumit membuat proses pelayanan menjadi lama. Selain itu, profesionalisme dari satuan petugas (SATPAS) pelayanan surat izin mengemudi Polres Karangasem yang masih dipertanyakan kinerjanya, serta Sarana dan prasarana yang kurang memadai yang menjadi bagian dari permasalahan yang terdapat di kantor pelayanan surat izin mengemudi Satuan Lalulintas Kepolisian Resor Karangasem. Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui seberapa besar pengaruh sistem metode prosedur, personil serta sarana prasarana terhadap efektivitas pelayanan surat izin mengemudi di kantor Satuan Lalulintas Kepolisian Resor Karangasem. Teori yang digunakan yaitu dari pendapat Siagian (2009:60) mengenai efektivitas kerja meliputi waktu, kecermatan, gaya pemberian pelayanan dan faktor - faktor yang mempengaruhi pelayanan publik dari Moenir (2015:8) yaitu sistem prosedur dan metode, personil serta sarana prasarana. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara bersama – sama faktor sistem prosedur metode, personil dan sarana prasarana berpengaruh terhadap Efektivitas pelayanan surat izin mengemudi di kantor satuan lalu lintas Polres Karangasem. Akan tetapi secara dominan faktor personil merupakan faktor yang paling berpengaruh terhadap efektivitas pelayanan surat izin mengemudi di kantor satuan lalu lintas Polres Karangasem.
efektivitas, personil, sarana prasarana, prosedur
AGAMA HINDU BALI DALAM KONTESTASI BUDAYA
Tradisi yang telah berjalan begitu lama dan diakui kesakralannya, tradisi memberikan acuan kehidupan dengan ritme-ritme repetitif, keagungan terhadap keharmonisan sehingga menanggalkan konflik. Agama memberikan nilai-nilai suci pada tradisi sehingga mendapatkan penguatan dalam tataran mental menjadi ruang sosio-mitis. Sedangkan modernitas adalah gagasan baru yang diinjeksi yang merupakan implikasi dari melelehnya sekat negara. Modernitas membentangkan kesadaran manusia tentang waktu yang tidak lagi repetitif tetapi linear, tidak lagi sakral tetapi sekular dimana progresifitas dan alternatif-alternatif kreatif diciptakan. Tradisi dan Agama merupakan budaya mitis-ekspresif mendapat tantangan dari budaya global yang progresif-kreatif datang melalui pariwisata. Politik sinergitas telah dilakukan untuk visi positif bagi kehidupan masyarakat. Namun, ketiga anasir ini tidaklah dapat didamaikan begitu saja, kontestasi budaya menjadi suatu keniscayaan.
tradisi, agama hindu dan kontestasi budaya
Diskursus Politik Kebijakan Pendidikan Dalam Tes Kemampuan Akademik: Antara Kepentingan Stakeholder Dan Rekonfigurasi Akuntabilitas Pendidikan
This article examines the political discourse of education policy in the Academic Ability Test (TKA), highlighting the policy rationale, stakeholder interests, and the reconfiguration of educational accountability. The issues raised stem from questions about how the TKA legitimacy narrative is constructed, which actors' interests emerge, and how the TKA changes accountability relations within the education system. This article utilizes a qualitative approach through literature and document studies, then applies thematic analysis to identify narrative patterns and dominant themes. The review reveals that the state frames the TKA as a technocratic solution through narratives of quality, objectivity, and standardization. However, this narrative tends to minimize the risks of capacity imbalances and the opportunity for functional shifts to high-stakes testing. Findings also indicate that central actors emphasize standardized control and data comparability, while regions, schools, teachers, and families articulate conditional support influenced by resource availability, implementation burdens, and reputational concerns. This study concludes that the TKA operates as a governance instrument that strengthens vertical accountability and opens up informal consequences through the use of results beyond the policy's original intent.